第334章 入道九境 (第1/2页)

这九境从引灵入体开始，一直到壮大神魂，都是养育肉身与魂魄的必经之路，严格说起来这些境界都只能算是修行的基础。

只有到了铭纹境，才算是真正的步入了修行的殿堂。

再往后的神桥和神通两境，更多的是在此基础上对修士手段的一个拓展，算是在基础上做加法，从易到难，逐步开始让修士了解更加深奥的知识与境界。

同样是九境，与炼气九层相比，这般做无疑是将修行细分化，可让修士由低到高接触这一切，而非是像灵根修士炼气期那般只是在做真元上的积累。

二者对比，孰强孰弱一目了然！

新路对比灵根修士的修炼法，优势明显，最起码不用到了筑基之时才会产生神魂蜕变，继而产生法力。

新路在第三境就能诞生出法力，以肉身炼化灵气所产生的法力，虽然比不上灵根修士到筑基期时所产生的法力，但两者性质上是一样的，无非只是质上的差别而已！

一步先步步先，这样的道理任谁都能清楚。

更重要的是，新路完全摈弃了灵根修行法的缺点，对灵根没有任何要求，只要能够完成引灵入体，那么这条路便能走下去，看的无非就是个人才情，亦或是身体天赋。

这一点，陆时可谓是造福天下，今后修士甚至要称呼他一声道祖，这说起来可是一点都不夸张！他的这一创举，犹如在黑暗中燃起了一盏明灯，为那些没有灵根的凡人指明了方向。

从此以后，那些困于灵根之人，也有了机会踏上修行之路，追求长生不老的梦想。

这对天下而言得是多大的贡献？可以说，陆时的成就，不仅是对自己的突破，更是对整个修行界的颠覆。他的名字，将会被后人铭记，成为不朽的传奇！

“此九境，以打基础为主，算是带领修士真正踏入修行的路途，便称作入道大境吧。”

这般下来，九境统称入道大境，那么随后的便是要对应灵根修行法的筑基与金丹之境，陆时已经有了想法，只不过因自身认知缘故，现在能想到的新路并不算全面。

陆时深吸口气，调整好自己的状态，然后心神再度沉入自身，开始了对新路的继续探索之中。

他头顶的上方，虚无之中那淡淡的本源若隐若现，一缕缕金光自中垂落，将之笼罩，配以自身的本源金线，使得他分解身下黑水的速度愈发迅速起来。

在这个过程中，陆时仿佛置身于一个神奇的世界

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